Nmechas Krone: Wo hört privat auf?
Die BVB-Fans wollen seinen Glauben schonen und das Netzwerk dahinter treffen. Die Grenze kann nur einer ziehen: der Doppeltorschütze selbst.
Am Samstag hatte Nmecha beim 2:1 gegen Bundesliga-Aufsteiger SV Elversberg beide Tore geschossen. Danach kniete er nieder und legte eine imaginäre Krone vor sich auf den Rasen. Für den Gläubigen ist das eine Verbeugung vor Jesus als König. Für die Fanabteilung von Borussia Dortmund ist es das Zeichen der Kampagne „The King’s Return“, hinter der nach Recherchen des ARD-Magazins Monitor und der Sportschau das Netzwerk „Ballers in God“ steht. Die Geste ist in beiden Fällen dieselbe, und sie dauert ein paar Sekunden.
Einen Satz hat die Fan- und Förderabteilung von Borussia Dortmund am Sonntagmorgen in ihre Stellungnahme geschrieben, der den Streit entschärfen soll. Felix Nmecha stelle seine Religiosität seit Jahren sichtbar in den Mittelpunkt, „dies ist ausdrücklich kein Inhalt unserer Kritik“. Was wohl heißen soll: Den Glauben lassen wir ihm, wir meinen nur das Netzwerk dahinter. Auf dem Papier ist das eine saubere Trennung. Auf dem Rasen gibt es sie nicht.
Fans dürfen von einem Profi viel verlangen: Einsatz, Anstand, Respekt vor dem Wappen. Was sie hier verlangen, ist schwerer zu sagen. Dass Nmecha nach zwei Toren erst an die Wirkung denkt und dann an seine Freude? Dass er nicht mehr Nmecha ist? So steht bei Nmechas Krone die eine Frage im Raum, die keine Stellungnahme sauber beantwortet: Wo hört privat auf?
Die Fanabteilung, eine offizielle Abteilung des BVB e.V., hat dafür ein ernstes Argument. „Fußballer sind Vorbilder für Millionen Menschen, insbesondere für Kinder und Jugendliche“, schreibt sie. Werde diese Reichweite „gezielt für Missionierung eingesetzt“ und transportiere sie zugleich Inhalte, die Gruppen ausgrenzen, dürfe man das „nicht als bloß private Religionsausübung abtun“. Was Monitor im Juli aus dem Umfeld der Kampagne veröffentlicht hat, gibt ihr recht: Einer angeblich ungewollt schwangeren 17-Jährigen, hinter der Reporter steckten, schrieb man im Chat, Abtreibung sei „Satans Plan“. Auf die Frage, ob es Sünde sei, lesbisch zu sein, lautet die Antwort in einem Muster-Chat schlicht: „Ja.“
Und Nmecha hat die Grenze selbst verwischt. Bei der WM postete er seinen Torjubel mit dem Hashtag der Kampagne, so hat es Monitor dokumentiert. Auf die Anfrage zu den Recherchen kam von ihm keine Stellungnahme. Wer seinen Glauben öffentlich mit dem Zeichen einer Kampagne versieht, kann sich hinterher schlecht allein auf seine Gefühle berufen.
Der Fußball hat diese Grenze übrigens schon einmal gezogen, auf dem Unterhemd: Kaká zeigte nach dem Champions-League-Finale 2007 ein T-Shirt mit der Aufschrift „I belong to Jesus“. Ich gehöre Jesus. Seit 2014 verbieten die Fußballregeln religiöse Botschaften ausdrücklich auch auf der Unterwäsche. Ein Satz lässt sich lesen, prüfen und verbieten. Eine Krone, die es gar nicht gibt, nicht.
Auch die Institutionen ziehen die Grenze jede an einer anderen Stelle. DFB-Präsident Bernd Neuendorf sagte während der WM über Nmechas öffentlich gelebten Glauben: „Die Intention, die er damit verfolgt, die ist ja positiv.“ Der BVB lässt jetzt wissen, man wisse „um die Sensibilität religiös konnotierter Gesten“, respektiere „die Religions- und Glaubensfreiheit jedes Einzelnen“ und werde das Gespräch mit dem Spieler suchen. Wo genau die Grenze verläuft, steht in keinem dieser Sätze.
Auf dem Rasen darf Nmecha bleiben, wer er ist, auch nach zwei Toren gegen Elversberg. Zur Kampagne wird die Krone erst, wenn er sie dazu macht. Privat hört da auf, wo Nmecha selbst den Hashtag setzt.
